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你 以 恩 典 为 年 岁 的 冠 冕 。你 的 路 径 都 滴 下 脂 油 。[诗65：11]

  “让生命成为一首诗歌”，一想到这句话时，一种深深的安慰在我的心底！ 我们的生命是否可以成为一首诗歌呢？

  圣经中告诉我们——“神的路径都滴下脂油”，圣经中主耶稣告诉我们——

  “ 我 就 是 道 路 ， 真 理， 生 命” [约14：6]

  可是多少时候，亲爱的弟兄姊妹，我们的脚步总是乱跑啊！我们的脚步没有跑在神为我们命定的道路上，于是我们的道路上充满着苦楚——没有神的同在，我们的道路上哪有“恩典脂油”的祝福呢？

  我想到当我们小的时候，我们和爸爸妈妈一同出去的时候，父母亲经常会告诉我们“不要乱跑啊，跑丢了我可不管噢”，其实经常有小孩子跑丢了的故事，报纸上经常报道小孩子跑丢了民警叔叔帮找到小孩子的故事。也许你看到这样的故事觉得很温馨，小孩子帮找到了，一家团圆总有许多感动！可是小孩子跑丢了经常会在外边委屈地哭！

 弟兄姊妹，我们今天呢？我们今天是不是也会经常跑丢啊？我们经常离开神的面，我们经常离开神的路径，于是我们经常会遭遇许多苦楚。为什么在我们人生的道路上看不见神的祝福呢？弟兄姊妹我们要好好去思想这句圣经——你的 路 径 都 滴 下 脂 油 。[诗65：11]

  谁的路径滴下脂油呢——神的路径滴下脂油！神的路径在哪里呢？我想作为一个基督徒，我们要在神的路径中去生活，我们离不开祷告，赞美，读经的灵修生活！我们什么时候远离这样的生活，我们就会远离主！我们的生命就会与天脱节。我们远离主那么在我们的道路上怎么能支取神“恩典脂油”的祝福呢？

 我们的脚步常常乱跑。不该去的地方我们要去。弟兄姊妹，回想下，你去过酒吧吗？你去过舞厅吗？你去过娱乐场所吗？你去过灯红酒绿的地方吗？你去过不蒙主喜悦的地方吗？

  弟兄姊妹再回想下——你的脚步是否曾跑向骄傲？你的言语是否曾跑向污秽？你的心思是否曾跑向不洁？你的行为是否曾跑向悖逆？

  我们的人我们的心在哪里呢？亲爱的弟兄姊妹，我们的生命要成为一首诗歌，要流露主耶稣的爱！那么常常我们要在赞美中去得胜！

  奉主耶稣的名宣告，我们的身心灵要被主耶稣的宝血涂抹和遮盖！我们要在主耶稣的恩典中与一切罪恶诀别！我们的生命要蒙神的祝福！我们的全人全心要回到主耶稣的里边来！主耶稣永远帮助我们！让我们人生的路径与神同行！充满神恩典脂油的祝福！

  噢，主耶稣，我感谢你，你救我的眼免了流泪，你救我的脚免了跌倒，你救我的命免了死亡！主耶稣，我爱你！帮助我让我更深地爱你！帮助我让我的生命成为一首诗歌！主啊，你自己已经成为了我的诗歌！你是我的力量！帮助我让我常在你的里边，你也常在我的里边！我们的生命与你在你的爱中合二为一！谢谢你听我们的祷告，奉主耶稣基督全能的圣名求，阿们！

耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。"(箴言10：22节)

  回想信主已三个多年头了，在这三年多的时间中，我真的经历了主莫大的恩典！虽然在经历主恩的时候有些许被雕刻中的痛，但是回想起来，每一步无不是主用他那慈爱的双手牵引着我一路向前！一路向前，一路是歌！主自己成为了我生命中的诗歌！所以我感谢主所给我的一切！在述说主恩的时候，求主宝血洁净我的心思意念，让我所写的蒙主悦纳！

  记得春节期间回家后返程的路上，我在那奔跑的列车上想：如果有一天整个全列车上的人都是主内的弟兄姊妹那该多好啊！我们可以一路赞美，我们可以一路来欢呼与歌唱，我们可以让车随着赞美的旋律围绕中国大地一路向前，当然向前的时候，我们要求主让祝福来包围中国！主，我们渴求看到你亲自复兴中国的福音！

  我觉得我很亏欠主，我经历了主许多恩典，可是多少时候我没有为主来作见证！拿一件回家返程路上的事情来说吧——

  我初七从家起程，然后第一站到郑州去看望了郑州的弟兄姊妹，接下来我要返回杭城，可是在买车票的时候我没有买到有座位的车票，我当时也没有什么忧虑，我想上了车后再补卧铺也可以的。可是当我那天走的时候，却看到人是那么地拥挤，郑州到杭州有十几个小时的路程，我随着拥挤的人群上车后想：主啊，你不会让我就这么站到杭州吧。说实话，当时我心里有些许的忧虑，可说来真的很奇妙——

  我上车后看到人太多，于是便在倒数第二排的位置先坐一坐，但坐下去的时候我又突然站起来，不知道什么原因促使我要换一个位置坐。我于是换到112号位置，我坐了下来。我自己没有座票，我想人这么多，我可能坐的是别人的位置，不管如何，先坐一坐，等人来了再换给他。直到我坐下等了一会儿，在我起初坐的那个位置有座票的人来了把没有座票的人换走了，许多人站着。据我观察，每个位置都有座票的，当然我也在等有座票的人把我换走。

  可是很奇妙的事情是——我一路坐到杭城，没有人来换我！我坐了好一会儿，我才惊觉是主给我安排了这么一个座位，虽然我没有买到座票，但当我坐下去的时候，心中有个声音告诉我——你不要忧虑！我心里当时一种深深的感恩，很想为人传主的福音，坐在我旁边是两个学生——从贵州远道去合肥某大学上学的学生，看他们的样子，很辛苦地一路奔波，看他们的衣着打扮，很朴实的样子。我和他们聊起来了，了解到他们生长在农村，求学真的很不容易。我一路向他们传福音，到后来他们都答应愿意去把圣经好好看看，愿主的话语进入到他们的心里，愿主拣选他们！也愿主因着他自己为我预备的这个传福音的位置将他的救恩临到这两个远道求学的学生！

  主告诉我们——你不要忧虑，可是多少时候我们能不忧虑呢？其实主为我们预备和安排的都是最美好的！我想即使我们有了自己的“位置”又能为主做什么呢？就拿我上车的一件小事来说，如果我买到了座票，我上车可能不会为座位的事情来依靠主！我们不靠主我们能为主做什么呢？亲爱的弟兄姊妹，我们要深思，我们也许凭着自己有了自己的“位置”而心灵少了一份感恩，我们少了感恩的心我们能为主做什么呢？主把我们放在某一个位置有主的计划和美意！亲爱的弟兄姊妹，你今天在什么样的位置呢？

  也许你的“位置”很重要，在家中，你是站在一个被丈夫或者被妻子所疼爱的一个位置；在公司，你是站在一个被下属尊重或者是被领导所器重的一个位置；在人前，也许你是站在一个有权有势有名有利的位置......但是亲爱的弟兄姊妹，无论你站在哪一个位置，你的位置应该是一个为主传福音的位置！应该是一个为主做见证的位置！你的位置应该是一个可以荣耀主名的位置！你的位置应该是一个让主来掌权的位置！

  主啊，我感谢你给我们在世上虽然有不同的位置但却赐我们有相同的角色！我们的位置虽然不同，但我们无论在什么岗位上，我们的位置是要为荣耀你的名！所以求主来使用我们！虽然我们因着各样的原因没有来全时间全身心地服侍你，但是主啊，我们在家庭中，我们在工作中，我们在社会生活中，我们的人是要流露你基督的香气，我们的人是要见证你的福音！主啊，恳求你帮助我们活出基督的样式来！求主你用你自己宝贝奇妙的爱来造就和雕刻我们！让我们活在你的爱中并能把你的爱带给那些需要你爱的人！荣耀归主，听你这卑微的仆人在你面前的祈求，奉主耶稣基督全能的圣名求，阿们！

你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。[腓4：4]

  在简短的祷告中，我有一个很深的感动，我想到了当主耶稣再来的时候，那个时候，我们将是何等地欢喜与快乐！亲爱的弟兄姊妹，你盼望主耶稣再来吗？我们现在要警醒等候！我们等候我们的新郎来看我们！我们要预备好我们的心，当想到主耶稣再一次要来看我们的时候，我亲爱的弟兄姊妹，你知道那位我们所等候的神他是何等地荣耀！他又是那么地慈爱，他是那么地充满怜悯与恩典！他是我们的阿爸父神！我们的父神远道而来要来看我们！他想念着我们！他的爱要来浇灌我们！当他再一临到这个世界上的时候，天地都会惊颤！但相信等候他的儿女心里都会充满无比的喜乐！

  噢，亲爱的弟兄姊妹，我邀请你把这份盼望中的大喜乐收藏在我们的生命中！我有时在想！人啊，真说不清，圣经中明明告诉我们，我们要靠主常常喜乐！可是多少时候，我们也许有过一时的喜乐。但是要把这份喜乐恒久在我们的生命中，我们做不到，我们原本可以每天带着天使般的笑容靠主常常喜乐！但多少时候，我们原本应该被喜乐油膏抹的人却充满了忧苦！我们为名忧虑，为利忧虑，我们为工作为家庭为孩子忧虑......忧虑好象不用去精心地收藏魔鬼就会免费打包寄给你，亲爱的弟兄姊妹，我们活着，我们自己挑在自己肩膀上的担子太重啊！可是忧虑的本身能解决问题吗？

  答案是不能！我们要在赞美中得胜！清晨的时候，有多少弟兄姊妹能够四五点钟起来与主亲近呢？我们很多时候胜不过自己，我们贪恋床铺的温柔，却不去渴慕那位能赐给你喜乐的神！我们也许能解决身体上的冷暖！但我们却不能解决心灵中的冷暖！我们的生命与天脱节，我们的生命就会活在属地的世上！亲爱的弟兄姊妹，我们要警醒，清晨的时候，我们要及早醒起与主亲近！知道吗？主在等候着你！你知道当你不和主亲近的时候——你感受到主的孤独了吗？我的弟兄姊妹，一个好的基督徒一定是一个与主常常亲近的基督徒！求主赦免我们的亏欠！愿主唤醒我们沉睡的心灵！

  中国的福音要复兴！作为主的儿女，我们有义务早上的时候及早醒起，为中国的百姓祷告！为主的福音祷告！为抢救灵魂来同心祷告！弟兄姊妹，邀请你！邀请你及早醒起！

  我想到了圣经《路加福音》12章写到一个财主的故事：有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。  然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。

  亲爱的弟兄姊妹，你可以将你的生命与这位财主比较一下！如果我们的心思所想的与这个财主的想法一样！那么我们的灵魂将归向何处？有许多人穷及一生收藏财富，可是生命中却没有平安和喜乐！我们要在主的话语中把喜乐收藏在我们的生命中！当你周围的人一看见你的时候，他能从你的脸上看出你所洋溢的那份生命中的喜乐！自然而然的一种喜乐，由心而发的一种喜乐！

  你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。[腓4：4]

  圣经中强调了我们要喜乐！我们不喜乐我觉得我们不是一个正常的基督徒！亲爱的弟兄姊妹，你有喜乐吗？你常常喜乐吗？你靠主常常喜乐吗？你与主常常亲近吗？你能每天及早醒起从主那里支取生命中的喜乐吗？弟兄姊妹！快把喜乐收藏在我们的生命中吧！感谢上帝！愿主的话语常在你我的心中！直到永远！阿们

耶 和 华 说 ， 你 这 样 发 怒 合 乎理 吗[拿4：4]

  读圣经中的《约拿书》，你感到约拿是个很调皮的人吗？当耶和华上帝的话临到他的时候，他不愿意去遵行上帝的话于是逃跑。他能逃到哪里呢？到后来逃到大鱼的腹中，差点丧命了。后来他祷告上帝，上帝就吩咐大鱼，大鱼把约拿吐了出来。

  当耶和华上帝的话第二次临到他的时候，他学乖了，于是去遵行上帝的话，他到“尼尼微城”宣告此城四十日将被倾覆。可是时间过去了，城并没有被倾覆，因为——

  “神 察 看 他们 的 行 为 ， 见 他 们 离 开 恶 道 ， 他 就 后 悔 ， 不 把 所 说的 灾 祸 降 与 他 们 了 [拿3：10]”

  城没被倾覆，也就是说约拿的宣告落了空，于是——

  这事 约 拿 大大 不 悦 ， 且 甚 发 怒 [拿4：1]

  约拿火了，觉得自己好象被玩了，甚至说了丧气的话——耶 和华 啊 ， 现 在 求 你 取 我 的 命 吧 。 因 为 我 死了 比 活 着 还 好 。[拿4：3]

  我们看约拿的一番话，真的觉得他又好气又好笑。这个时候耶和华上帝发话了——

  “耶 和 华 说， 你 这 样 发 怒 合 乎 理 吗”[拿4：4]

  看到这里，亲爱的弟兄姊妹，你有什么感想？在生活中，我们中的有些弟兄姊妹对神也有发怨言的时候。亲爱的弟兄姊妹，回想下，在生活中，如果你的祷告上帝没有按照你的意思成就。你是不是也会发怨言呢？在我们的生活中，我们很多时候不明白神为什么要这么做？为什么要这样对我们？于是我们想不通，就喜欢发怨言了。

  亲爱的弟兄姊妹，我们的口些许时候不是祝福和感恩的口，我们的口些许时候是发怨言的口。回想下你过往的经历，想想上帝是怎样把你从一种苦难中带领出来的。也许你经历过“想不通”的时候，经历过“不明白”的时候，你不知道上帝为什么要那么对你？但请你相信：神对你一定会付完全的责任，神一定会在时间的流逝中启示你，感动你，并给你一个满意的答案，让你知晓神的美意，你当时想不通不要紧，你要学会耐心等候。我们回到〈〈约拿书〉〉，当时耶和华上帝说——

  “你 这 样 发怒 合 乎理 吗”[拿4：4]，神说了后是怎么做的呢？

  天地万物的主这样问了约拿后他并没有停止对约拿的工作。当约拿发怒后——

 “于 是 约 拿出城 ， 坐 在 城 的 东 边 ， 在 那 里 为 自 己 搭 了 一 座 棚 ， 坐在 棚 的 荫 下 ， 要 看 看 那 城 究 竟 如 何 。 [拿4：5]

  弟兄姊妹你留意这句经文，回想下你对神是不是也有过生闷气的时候？我想到当小孩子生气的时候，往往是在家人吃饭的时候他不去吃饭，要么躲着不见你，要么是独自坐在一个地方看大人怎么对他。约拿可以说是又调皮又可爱，上帝并没有在问了他后“你这 样 发 怒 合 乎理 吗”而停止对约拿的工作，我们在下边的经文中可以感受到天父上帝的爱，当约拿出城后，上帝的眼目一直在紧随着约拿——

   耶 和 华 神 安 排 一 棵 蓖麻 ， 使 其 发 生 高 过 约 拿 ， 影 儿 遮 盖 他 的 头 ， 救 他 脱离 苦 楚 。 约 拿 因 这 棵 蓖 麻 大 大 喜 乐 。[拿4：6]

  次 日 黎 明 ，神 却 安 排 一 条 虫 子 咬 这 蓖 麻 ， 以 致 枯 槁 [拿4：7]

  约拿可以说在大大喜乐后又转为大大地不高兴，环境改变了，约拿的心态也改变了——

  日 头 出 来 的时 候 ， 神 安 排 炎 热 的 东 风 。 日 头 曝 晒 约 拿 的 头 ， 使他 发 昏 ， 他 就 为 自 己 求 死 ， 说 ， 我 死 了 比 活 着 还 好。[拿4：8]

  可以说约拿是个很情绪化的人，我们再看下边的经文——

  神 对 约 拿 说， 你 因 这 棵 蓖 麻 发 怒 合 乎 理 吗 。 他 说 ，我 发 怒 以 至 于 死 合 乎 理。[拿4：10]看了这经文我们真的感受到约拿是个很固执的人，也就是我们所说的脾气很强。当时上帝是怎么开导他的呢？

  耶 和 华 说 ，这 蓖 麻 不 是 你 栽 种 的 ， 也 不 是 你 培 养 的 。 一 夜 发 生， 一 夜 干 死 ， 你 尚 且 爱 惜 。何 况 这 尼 尼微 大 城 ， 其 中 不 能 分 辨 左 手 右 手 的 有 十 二 万 多 人 ，并 有 许 多 牲 畜 。 我 岂 能 不 爱 惜 呢 。 [拿4：9.10]

  上帝在上边经文的安排中向约拿启示他自己的慈爱，上帝并没有在问了约拿“你这 样 发 怒 合 乎理 吗”而停止对约拿的工作，而是通过一棵蓖麻树的“生长与枯萎”，又用将心比心的方式向约拿说明道理。我们真的可以体会到上帝做工是付责任的！

   我们从上边的经文中可以体会到上帝的慈爱与信实！约拿搞不懂的地方上帝有办法让他搞懂。神的工作真的很奇妙！亲爱的弟兄姊妹，回到我们的生活中，当你遇到事情不明白神为什么会那么对你的时候，那么请你回到圣经中，留意下上边的经文，你仔细去思想下上帝在约拿身上的工作！也许你为一些事情一直耿耿于怀，不得释放，甚至向神发怨言，那么请你耐心等候，相信上帝会为你付完全的责任！

  我们没理由不相信神是慈爱的神，是信实的神，我们没理由不相信我们自己就是神手中的工作，是神所耕种的田地，是神所建造的房屋！亲爱的弟兄姊妹，万事互相效力，使爱神的得益处！我们当耐心等候主美意的成就！我们在遇到不顺心的时候，当向上帝常常献上感恩与赞美，而不是发怒？你为什么发怒呢？难道你要学约拿吗？

  主啊，求你怜悯我们！求你赐我们一颗感恩的心！主啊，我们相信你是慈爱的神，你是信实的神！你在我们身上的任何工作都是为要我们得到益处的！主啊，谢谢你！主啊，你知道你这卑微孩子的缺乏，不能更好地把上边的经文向弟兄姊妹分解明白，求主怜悯！巴不得主你圣灵亲自动工，向弟兄姊妹说话，你帮助那些处于各样困苦患难中的弟兄姊妹，向他们施恩和祝福！并求你赐他们常常感恩的心！把怨言从我们的口中完全清除！谢谢你，赞美你！奉主耶稣名向天父祷告，阿们！

这 童 女 极 其 美 貌 ， 她 奉 养 王 ，伺 候 王 ， 王 却 没 有 与 她 亲 近 。[王上1：4]

  早上在祷告中我想到圣经中的两个人物，一个是圣经中的大卫王，一个是圣经中的参孙！圣经中的这两个人物我们可以做个比较——

  年少的时候，大卫王在旷野放羊，而参孙呢？是呆在父母的身边！这两个人物圣经中记载神赐给他们的力量都很大，参孙曾一个人把狮子撕裂，圣经中这么说——耶和 华 的 灵 大 大 感 动 参 孙 ， 他 虽 然 手 无 器 械 ， 却 将 狮子 撕 裂 ， 如 同 撕 裂 山 羊 羔 一 样 [士14：6]。

  写到大卫王是这么写的：“你 仆 人 曾 打 死 狮 子 和 熊 ， 这 未 受割 礼 的 非 利 士 人 向 永 生 神 的 军 队 骂 阵 ， 也 必 像 狮 子和 熊 一 般 [撒上17：36]

  大卫和参孙力量都很大，他们不只是在力量上有相同的地方，他们还有相同的故事！这两个人物都犯过淫乱的罪，大家留意圣经，圣经中记载参孙这么写到——

  参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近[士16：1]参孙是有妻子的人，他却与妓女亲近，他犯了淫乱的罪！圣经中还这么记载到——后来，参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。 [士16：4]，参孙在男女关系上可以说很失败。

  圣经中记载大卫王是这么记载的：“大 卫 就 差 人 打 听 那 妇 人 是 谁。 有 人 说 ， 她 是 以 连 的 女 儿 ， 赫 人 乌 利 亚 的 妻 拔 示巴 。大 卫 差 人 去 ， 将 妇 人 接 来 。 那 时 她 的 月 经 才 得 洁净 。 她 来 了 ， 大 卫 与 她 同 房 ， 她 就 回 家 去了 [撒下11：3.4]

  大卫强占了 乌利亚的妻子拔示巴，犯了奸淫的罪，诗篇51篇中大卫为这事痛悔不已，大卫在诗篇中说——神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。[诗51：10]

  我们对上边写到的两个人物做了个简单的比较。参孙在死的时候被非力士人剜了眼睛，可以说死的时候眼睛没有见到亮光。大卫王因着淫乱也尝到了丧子之痛！但大卫王在圣经中却被称为合神心意的仆人！这两个人有相同的经历，却有不一样的待遇，是神不公平吗？

  我想断然不是！神是公平公义的神！神绝不会以有罪的为无罪！神看顾的是忧伤痛悔的心！圣经中说——神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。［诗５１：１７］

　于是我想到了：一个人犯罪可怕吗？说可怕也可以！如果一个人犯了罪他不知道在罪中觉醒和反思，不知道在罪中去立志改正，那么这个人的结局可能和圣经中的参孙一样，临死到眼睛瞎了也无从找到后悔的路。

　一个人犯了罪也不可怕！为什么不可怕呢？如果在犯了罪后他能够立志抛弃罪恶的行为。能够效法大卫王，到老也再不与罪恶打交道，那么他会被神纪念。

　回到文首的这句圣经——这 童 女极 其 美 貌 ， 她 奉 养 王 ， 伺 候 王 ， 王 却 没 有 与 她 亲 近。[王上1：4]

　我想这里的童女指的是童贞的女子，这童女不知道是多少岁，我想可能已经年芳二八，圣经中记载这童女极其美貌，大卫的仆人把这女子带来要给大卫王温暖床铺，大卫却没与这个女子亲近。这么美貌的女子这么好的机会大卫却没有与这童女亲近。想当初，大卫强占乌利亚的妻子，如今是送上来的童女大卫却没有与她亲近。大卫为什么没与这个女子亲近呢？

　难道是大卫年纪老迈？难道是大卫没这样的心思？我想原因可能有的，但我想最主要的是大卫有颗敬畏神的心！大卫立志抛弃一切罪恶的行为，诗篇５１篇大卫言辞恳切地向神求赦免，神照他丰盛的怜悯与慈爱涂抹大卫的过犯！

　这些天，我在网上的“心情日记”里边看到些许的弟兄姊妹因着情感或者说因着情欲的败坏而倾吐自己无奈的心理。求主怜悯！也求主借这篇文章向弟兄姊妹说话：如果弟兄姊妹中间有曾在罪中或现在依然在罪中挣扎生活的弟兄姊妹。请你及时把心回归到神的面前！要立定志向与罪恶诀别！也求主赐下刚强的灵坚固我们的心！保守我们让我们远离一切罪恶！愿主耶稣的恩惠永远与我们同在，奉主的名，阿们！

并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。[赛35：10]  
  

你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出[箴4：23]

  多年前有首《偷心》的歌曲一出炉，大街小巷都能听到这首歌曲，我想许多朋友都不陌生这首歌曲。记得歌词中有这么一句“是谁偷偷偷走我的心，不能分辨黑夜或天明”，歌词中的这么一句我不知道你唱的时候是不是有同样的感慨——心被偷走了，连黑夜或天明都不能分辨了？

  主耶稣在圣经中告诉我们——因为你的财宝在那里，你的心也在那里[太6：21]

  我想作为人，如果问什么是你的宝贝？最重要的宝贝应该是你的心，你的心如果生病了，那么是很难痊愈的。主耶稣在圣经中告诉我们——只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷[太6：20]
  我在想，如果把我们的心当着宝贝时常放在天上，那么我们的心是不会被偷走的！

   放眼当今世代，撒旦总是籍着方方面面的环境来侵袭我们的心灵！圣经中告诉我们——你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出[箴4：23]

  圣经中的话语很奇妙。做个比方，比如爱好赌博的人在他第一次接触赌博的时候首先在心思意念上有了不洁的想法，想去靠赌博赚取钞票，也可能是想靠赌博找刺激。没想到一赌博下去的时候，往往是不能刹车了，有许多人因为赌博不刹车而毁了自己的一生，搞得妻离子散，这样的故事很多。那么我们去分析下就是因为他第一次面对赌博的时候没有保守住自己的心！最后因没保守住自己的心而毁了自己的一生，那么你去体会圣经中的这句话——因为一生的果效，是由心发出[箴4：23] ，你应该体会到圣经的话语句句带着能力！

  我们再做个比方：现在社会上离婚率很高，许多家庭离婚的原因是因为婚外情的缘故！上帝在创造人类的时候在伊甸园命定的是一夫一妻制！一个亚当只能有一个夏娃！但人类在历史发展的过城中悖逆上帝，不听上帝的话，照当今社会去看，婚外情的事情已经不是什么希奇的故事了。作为家庭中妻子的丈夫可能在外边保养小蜜。作为家庭中丈夫的妻子可能在外边养小白脸。对于这样的事情，有的人可能还认为男的或女的有本事。其实往往因为这样的事情闹出许多不和谐的局面，很难堪的局面，甚至闹出人命案！社会上一些肮脏污秽的病是越来越多，有的人为什么在面对自己人生毁灭的路上不知道回头呢？我们在想，是因为男的或女的没保守住自己的心！那么是谁偷走了你的心呢？

   我们面对的敌人只有一个——那就是撒旦。有的作为丈夫的妻子，丈夫在外边有了外遇，她恨恨不平，觉得是别人把她丈夫的心偷走了。其实不然，追根到底，是撒旦激动人或兴起环境偷走人的心！

   所以亲爱的弟兄姊妹，我们要警醒，我们不允许撒旦偷走我们的心或偷走我们亲人朋友的心！回到圣经中——只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷[太6：20]

  所谓财宝，我相信在许多人的眼中是当着宝贝，我们是不是可以这么理解——你的宝贝在那里，你的心也在那里。有的人把自己的恋人当宝贝，如果你的恋人在远方，你的心也可能随着他（她）去了。我想这句话不难理解的。但是如果你把你的“所爱”放在天上，你就不用担心“贼挖窟窿来偷”你的所爱！所以我亲爱的弟兄姊妹，你如果真正爱一个人，那么我奉主的名告诉你——你把他（她）带到主里来那是你对他（她）爱的最好的表达！

  主耶稣告诉我们——盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。[约翰福音 10:10]

  亲爱的朋友，你要谨防盗贼偷走你的心，盗贼偷走你的心它要杀害你，要毁坏你！你要回到主耶稣的面前来！主耶稣可以让你得生命，而且得的更丰盛！阿们！